心清水现月,意定天无云。__在书画中遣兴陶情__且借清商

              《山行》

人世无闲日，总为生计忙。

匆匆累岁月，碌碌走他乡。

鸡鸣茅店雨，人迹板桥霜。

犬吠村灯远，客行山路长。

                        《听瀑》

千尺白练挂巉岩，万声雷霆震山川。

飞流湍急泻日夜，沛涌澎湃荡永年。

愿借悬河涤胸臆，即以清涧净肠肝。

人生多少烦恼事，尽随丰瀑洗崖前。

《忆秦娥》·听瀑

尘事乱，

人生烦恼莫须怨。

莫须怨，

释却累念，

不用喟叹。

闲来岩上观白练，

卧听瀑流声喧岸。

声喧岸，

能医肠断，

了却心愿。

孤身游大千，白眼向人寰。

任尔闹喧扈，我自潜深渊。

                  《八大山人》

应恨前朝去无缘，放浪形骸八大山。

无奈江河作哭笑，冷向红尘瞪白眼。

一片幽情寄书画，万般愁思写残年。

无意苦心为传世，却留匠意到人间。

                      《孔子》

千古一儒孔仲尼，论经树典事教习。

弘扬仁义礼智信，传承中华永未靡。

精神不朽留千载，思想难泯启万机。

但愿世间多博爱，和平宇内少争离。

                    《向日葵》

叶儿青青花灿黄，笑脸莹莹总向阳。

腰杆挺直迎风雨，舒臂劲舞挽春光。

              《梵高的向日葵 》

活力四射生机勃，激情热烈豪迈多。

触目艳黄色灿烂，捧心赤诚赞生活。

                  《荷花团扇》

琼帛素绢团团裁，菲花碧叶巧安排。

落雨即听珍珠糁，挥扇应有荷香来。

@海淀付桂兰，观画！

                        《摘》

樱桃红染樱桃口，芭蕉翠映纤纤手。

尽撷新果送情郎，倾心哪顾已满篓。

                    《兰亭序》

美哉书圣序兰亭，经天略地树大风。

彪炳华夏传千古，璀璨日月愕鬼神。

指挥倜傥揉风韵，落笔潇洒走蛇龙。

洋洋字间存墨宝，区区纸上慕奇功。

                      《钟馗》

豹头环眼扎煞髯，驱邪除灾保平安。

不容恶鬼乱地府，只为造福到人间。

                  《鲲鹏展翅》

鲲鹏展翅九万里，扶摇直上千重霄。

背负穹庐朝下看，隐约人间匿尘涛。

从来长空存志气，不肖檐下雀恋巢。

翱翔云天游环宇，搏击风雷称英豪。

                  《鱼戏海棠》

游鱼也慕海棠美，奋身腾越出碧水。

采得红花入清波，妆扮春江流芳菲。

红鱼戏碧水，海棠舞春光。

欣欣展生意，滋滋觅诗行。

                  《鹅仰凌霄》

曾振羽翅凌云霄，今愁庸身屈塘岙。

悔未勤飞劲翮退，怅然花下恨天高。

桃花妖艳松针新，碧水潋粼童山亲。

最是一年四月好，春光旖旎照眼明。

                      《汉服》

凤眼丹唇玉坠摇，帛扇绯衣愁廊桥。

欲吟胡笳思文姬，但怅明妃怨汉朝。

头插金步摇，耳垂明月珰。

鬓鬟挽流云，明眸灿星光。

鳯目流波送眷顾，樱唇衔丹含温柔。

只把心事寄明月，托付牵念向南鸿。

                      《书法迷》

一群一伙一书痴，一笔一砚一宣纸。

一挥一写一得意，一惊一乍一霎时。

                  《书法迷二》

书痴书狂知多少，我行我素任逍遥。

迷恋此道终不悔，领悟国粹乐陶陶。

                  《文房四宝》

毫毛孱弱可书典，砚池浅陋能聚贤。

录载春秋借墨宝，谱写华章凭纸缘。

                    《书法迷》

饮尽墨汁迷情怀，落入砚池难出来。

何言学书附风雅，只为字艺出尘埃。

舞笔弄墨临楷隶，拨弦吹管奏乐律。

此群个个皆高才，满堂人人有绝技。

中华书法举世奇，此君墨功数第一。

行书秀字反倒写，轻薄宣纸如蝉翼。

一石激起千层浪，抛砖引得万玉来。

应待书法如初恋，只为钟情不惜财。

                          《人生的最佳状态》

        德国美学家康德说：美是一种无目的的快乐。

        人跟人的关系，有目的性的时候，它都是利用，没有目的性的时候，它可以变成欣赏。

        如果你生命里真正懂得了青春，你会一辈子可以拥有青春的光彩，它跟你的年龄无关，它会永远让你的生命里面保有一种年轻，保有一种活泼，保有一种对生命享受不完的愉悦。

        过程比目的更重要，人生里面一定要有忘掉目的的时刻。

        真正的休闲是：你离开了平常的目的性，离开了平常的节奏感，让自己在一个可有可无的状态，那种快乐是难以形容的，可它不容易做到，不容易做到的原因是因为，生活有生活的惯性，这个惯性一旦形成是蛮可悲的。发条卷紧了以后，在身上不是立刻容易放松的。（蒋勋）

下元节有什么风俗几月几日 下元节是哪两天

下元节有什么风俗

①纪念夏禹：下元节与夏禹治水的传说有关，而禹的纪念场所在全国各地分布广泛，陵、庙、碑等很多，可根据各地实际，参加这些场所举行的祭祀禹的各种文化活动。

②拜访亲友：祭祀仪式完毕后，可以携带节日美食去亲朋好友家串门，一起分享节令的食物。

③户外活动：也叫水色，因为是和水的元素有关的，旧时的人们皆穿汉服，于月出时乘彩船在河湖之上巡游。并可以在船上摆放祭品，置备乐器，悬挂灯笼等等，也可以趁此机会拜下水官，祈祷来年家宅平安健康。

是在几月几日

下元节只有一天，在每年农历的十月十五，今年在公历的11月19日星期五。也是属于最后一个月亮节，此时天上的圆月提醒着人们，适合进行隆中的祭祖仪式。在民俗中，上元节、中元节、下元节并称为三元节，三元也即生化万物的三种元素天、地、水，这三个节日分别是天官、地官、水官的诞辰。而十月份就是纪念水官的日子，虽然逐渐被人们遗忘了，但庆祝的场面依旧十分盛大。

该节日是鬼节吗

并不是，下元节只是隆重的祭祖和拜水官的节日，因为正值深秋初冬，盼望田里庄稼能够获得雨水滋润，因此也有希望来年能够风调雨顺的寓意。而中元节和清明节还有寒衣节才是被称为三大鬼节，尤其是中元在农历的七月十五，传说这一天是已故亲人从地府回来享受供品的。

中元节是啥节日 祭拜祖先的专属节日

中国的文化是丰富多彩的，人们不仅尊重自然规律，对神仙和已故的亲人也都十分重视，在特殊的日子里都会祭拜一番，表示对他们的纪念，并告诉活着的人们要珍惜美好的生活，继续努力向前。下面就来看看中元节有什么具体习俗。

中元节是啥节日

是在每年的农历七月十五，也被称为鬼节，是人们祭祀祖先、焚烧纸钱的日子，而且根据不同地区的风俗，有着不一样的活动，但是都是表达了对先人的哀思，祈祷来年能够顺顺利利，家里都平平安安的，届时会有很多人聚在河边放纸灯，引导孤魂们回到地府，避免他们迷路，而且这一举动也有祈福之意。到了今天也可以看到，很多人在中元节也会穿上汉服，去参观盛大的供僧仪式，场面十分壮观。

都有哪些特殊吃食

吃花馍：在晋北地区流行蒸花馍，捏成平型，称为面羊，取意羊羔吃奶双膝下跪，希望小辈不要忘记父母的养育之恩，还有鱼的形状，寓意年年有余。

吃濑粉：是东莞人的传统食品，寓意长寿健康，不过广西也有吃，就是做法不一样。

烧纸有何要求

①不要在人流量大的地方焚烧纸钱，这样不仅占地方阻碍交通，对于自身安全也不好，选一个相对比较合适的地方，备上专用的炉子，避免被风吹出去。

②要在纸钱上写好名讳，这样才能把衣包送达诸位先人手上，不在地府挨饿受冻。

③最好在周围画一圈，避免被别的野鬼抢走纸钱，还有人鬼殊途各走各路，万勿与烧纸者纠缠不清的意思。

④折叠纸钱的方法也各有不同，要请教当地的长辈，提早几天就要备好。

清华大学的时装秀，为什么翻车？

清华大学时装秀被大家吐槽的主要原因，是因为这场时装秀无论是从服装设计还是模特选择；模特化妆等各方面都不符合中国人的审美观。

一场不符合国情的时装秀，注定是失败的。

我们从四个方面来评论这场时装秀。

第一，服装方面。

中国几千年文明史，服装文化源远流长。当我们华夏已经有了绚丽多彩服装的时候，西方国家可能还是靠兽皮遮体的时代。接下来无论是汉服的飘逸，唐装的富贵，旗袍的得体，都显得落落大方。比如国内服装设计师设计的带有宫廷元素的服装，带有龙凤、百花元素的服装。那才叫时装盛宴。但是，清华这场时装秀，完全扔掉中华服装的传统文化，选择西方布片遮体的服装，貌似简约，但不会受到中国观众的欢迎。

第二，色彩方面。

中国服装喜欢的是色彩明快亮丽，所谓宅紫嫣红，绚丽多彩。特别是上舞台的服装，切忌姜黄，死灰，泥土色。而这次服装秀，基本不用鲜亮色，大部采用中国人不喜欢的颜色。

第三，模特形象。

中国人与西方人在对女性审美观上完全是南辕北撤。我们也不会要求上台的模特“沉鱼落雁，闭月羞花”，但最起码说得过去。国人最忌寡骨脸，高颧骨、高鼻梁、大嘴巴的女性，这种女子，注定不是中国人喜欢的菜。

第四，化妆怪异。

清华时装秀上台的模特化妆可以说十分怪异。说难听点，一个个化妆成勾魂的黑白无常，脸上的表情就是一片空白，犹如别人欠她的多，还她的少。再加上死气沉沉的服装，使人联想到的就是“阴曹地府”。

也许上面四点都很配西方人的胃口，但绝对不是中国老百姓所欢迎的。

一场不受中国老百姓喜欢的时装秀，注定会被广大网民吐槽。

不要单单把清华弄出来骂，整个时装届都特么一样！没出息，不长进的玩意儿。张口闭口巴黎罗马纽约。设计出来的东西要么是华丽的堆砌，要么是变态的夸张。有几件是穿的出去的？模特的化妆也一样，有个人样吗？看看日本，也是从模仿开始，现在呢？从模特到化妆到作品，哪个不是接地气能出门的？更不要说东方的韵味。有点出息行不行。

任何一类人都不能把自己凌驾于大众之上，以大众不懂，和大众的认知与行业鉴赏水平有差异为由，以艺术之名来践踏民族文化的尊严。美不美最终还是需要由大众来认可。

屁股坐歪了，总以为自己这些人是全国选出的优秀人才，自己的做法就自动代表全国。

人家西方把个嘲弄你的僵尸形象按到你头上，自己不以为耻反以为荣，堂堂顶尖学府就这慕洋二哈般的下作，要不翻车，我泱泱大国五千年文明岂能传承到今天还在光耀寰球！

时装本身就不能和，没底线虚无缥缈的艺术刮上边！时装得定义希望所谓的，专家大咖好好弄懂！时装不是让你们，拿它出来作妖的！

因为无论古今中外，没人会化这种妆容出门，夜里画这种妆出门把老人孩子吓着了，会被群殴的。

拿着别人的嘲弄洗刷当 时尚 ，这是跪舔！

以为自己地位高，大众就能认可，但这最基本的审美，大众不可能还睁眼说瞎话！

一个时装秀，本来是导演与策划的问题，怎么把整个清华给骂了！多年来，清北确实出了无数的精致的利己主义“人精”——将自己个人的荣辱凌驾于祖国之上；将自己个人的利益凌驾于祖国之上。清北自然被扛起这些“人精”所作所为的锅，但清北也实实在在为国家培养了不少的人才。怎样把锅砸碎、把“人精”变成国家的人才是目前清北应该刻不容缓探讨的问题，同样也是国人应该探讨的问题，所以，别骂人、献策吧！

主要是放在公众平台上引起了不适、反感！

先不说服装如何，但那样的妆容已经喧宾夺主了，反而成了焦点。

那没什么眉毛、眼睛一条缝，那是怎样的美呢！

那邦硬的颧骨、面无表情，一副哭丧的样子！

那白色的瞳仁、苍白的脸，晚上会吓到人吧！

也许是一撮人的标新立异来吸引眼球——也确实吸引了一波眼球，但手段确实低劣。

也许是一撮人的自以为美——还自鸣得意，但这个可能性也确实较低。

也许是一撮人的所谓反叛精神——确实够违反常规，不过还是别自我标榜艺术吧！

也许是一撮人想迎合所谓的国际标准——也确实像模子刻出来的，不过还真别自以为是的认为提高他人的审美水平。

如果只是那撮人小范围自我欣赏，不放在公众平台上，可能也不会引起那么激烈的批评。

如果放在公众平台上时，明确了主题是个或是搞怪、或是恐怖、或是专门恶心人的专场，可能会没那么多批评。

另外有些所谓的创新、反叛精神等等在设计时，其实就可以预判预期其带来的效果。

在这制造话题、流量为王的当下，它确实赢得了一波关注！

下元节是什么意思 下元节禁忌

我们常听说上元和中元有关的节日，而下元的概念对众人来说则相对比较陌生。其实它也是有着特殊的习俗，人们会举办盛大的仪式来迎接它，场面十分隆重。本篇主要给大家普及一下它的过节忌讳，以及都有哪些好吃的东西。

下元节是什么意思

它是在每年农历的十月十五，据说和道家有关。在资料中有这样的记载：旸谷帝君解厄之辰，俗谓是日，水官根据考察，录奏天廷，为人解厄。意为这个节日是水官下凡来帮助老百姓解除不好的运势的，因此届时道家都会有很隆重的庆典，普通人家会祭祀祖先，给先人捎去纸钱，希望他们在地府不会忍饥挨饿。

有哪些禁忌

通过查询老黄历可知，今年该节日当天忌装修、开业、入宅、开工、动土、订婚等，如果有以上的计划建议暂缓一下，请专业的师傅再择一个吉日，以便让事情进展更加顺利。另外根据传统习俗还有以下禁忌：不宜穿大红大紫的衣服，因为是祭祀祖先的场合，要严肃庄重。另外会有穿汉服的习俗，但风格不要太过活泼，以简朴的为主。禁止大声喧哗，要保持安静，否则是对先人的不敬。在仪式过程中不必行拜礼，有什么话在心中默念即可。

传统食物是什么

③米果：是以大米为主要原料，根据不同工艺和配方制作而成的米类休闲食品，大人小孩都喜欢吃。