中国春节特别的习俗

春节年初初一到十五 日日有讲究

初一到十五 日日有讲究

年初一：贺新岁

农历的正月初一日称“元日”，为新岁之首，春天之始。这一天，人们凌晨起来祭祖、拜神、焚香、放炮仗，意为“抢春”。

正月初一这天历来是拜年的高峰，人们互相拜访，名为“贺新岁”。拜年时，长辈还要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，压岁钱叫做“利事”（也叫利市、利是），表示把祝愿和好运带给晚辈。在初一这天一般吃斋，祈求来年更顺利，有“年初一吃斋，胜过吃一年斋”的说法。

值得注意的是，民间俗传正月初一是扫帚生日，所以忌动扫帚，否则会扫走好运，引来“扫帚星”。另外，这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。

年初二：回娘家

初二一大早，家中妇女就要主持“开锅”。接下来是“开年饭”，这也是新年伊始最隆重的一顿。农历正月初二又有“姑爷节”的俗称，是民俗中回娘家的日子，流行女儿携家带口回娘家。回娘家时，一般带水果、年糕、冬菇等年货。

年初二，很多地区保留着“放生”的习俗，买活鲤鱼，用红纸盖上鱼眼，举行简单仪式之后到河塘放生。

年初三：赤口日

在初三这个穷鬼日，家家户户一大早起床，第一件事便是“扫穷鬼”，把初一起囤积下的垃圾扫出，意味着扫走污秽和穷根。

这一天，人们通常不会外出拜年，因为正月初三是“赤口”，又称“赤狗日”。据说，赤狗是口怒之神，遇到就容易引起口角争执，尤其是老一辈的人会比较在意，这天足不出户，留在家中，免得遇上凶煞。而如果有人串门，会被当作“穷鬼”赶出门。但是，“赤狗日”的观念在现代人眼中也逐渐淡化了，越来越多年轻人还是照常出门游玩。

年初四:接财神

民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神——在财神生日到来的前一天，各家置办酒席，为财神贺辰。俗话说“送神早，接神迟”，接神仪式一般在下午四时到晚上进行，准备供品有三牲、水果、茶、糖果等。

年初五：破五　

传说中的牛日：东南西北中，路路遇财神

这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”，据说，这样可免除谗言之祸。

正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃 “水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。

正月初五 财神生日

农历正月初五，又称为“牛日”。 自秦汉以来，传统的看法是正月初一日为鸡日，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。传说这是因为女娲创造万物生灵的时候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。（资料来源：《春节》新华社发）

正月初五牛日：东南西北中，路路遇财神。

年初六：送穷出门

【民间习俗】

送穷出门：正月初六“送穷”是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗，意思就是祭送穷鬼或穷神，这些不好的东西又称“穷子”。据宋代陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载：“颛顼高辛时，宫中生一子，不着完衣，宫中号称穷子。其后正月晦死，宫中葬之，相谓曰今日送穷子。”相传穷鬼乃颛顼之子。他身材赢弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿，因此宫中号为穷子。

送穷之俗在唐代相当盛行，韩愈曾写过一篇《送穷文》，其中说，“(主人)三揖穷鬼而告之曰：闻子行有日矣，我有资送之恩，子等有意于行乎？”韩愈《送穷文》中，提到要为穷鬼结柳作车，引帆上墙。这就是说，送穷时也该要为“穷鬼”准备下象征性的车船，还要给穷鬼带上干粮。有的地方还有“以芭蕉船送穷”的做法。

年初七：庆人日

正月初七为“人日”，俗称“众人生日”。一般在这天早饭时，要设丰盛的家庭筵席，以庆贺“人的生日”。

据说在民国以前，这一天年轻人结伴游花地，选最美的姑娘——“人日皇后”。

年初八：不回家

初七七不去，初八八不归。初七出门探亲等人，初八不能回家，要留在亲戚家。

年初九：九皇诞

祭拜玉皇大帝。

年初十：打春去

年初十，地生日。有天还有地。比是爷娘不多异，人畜房屋都依地；米麦百谷都生地。菜蔬风味拿来祭，祭他生日他欢喜。人生忠孝与节义，地维赖以立；作事须求脚脚踏实地。

【地日节】

正月初十是地日，年初十，打春去，开春旺地好收成。

一年之计在于春，这两天农家会到田里旺地耕种，希望来年收获粮满仓。

在目前来说，有地就好，就是旺地，地值钱呀。

【石头生日】

年初十：石头生日，传说这是石头的生日。

凡是磨、碓、碾等石制用具都忌动用，叫“石不动”，甚至烧香祭拜石具。在广州郊区的农村，相邻两个村子的小孩要在这两天掷石子“打春”，哪个村子赢了，新年会更好。

民间主要风俗有：

石不动、贺老鼠嫁女。

【石不动】

这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，忌动用，甚至烧香、设祭、拜祀石头、石具，恐伤庄稼。也称“石不动”“十不动”。

有的地方家家向石头焚香致敬。午餐必食馍饼，认为吃饼一年之内便会财运亨通。还有抬石头神之举。初九夜，在广州郊区的农村，相邻两个村子的小孩要在这两天掷石子“打春”，哪个村子赢了，新年会更好。人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，初十日早晨，以绳系罐鼻，由十个小伙子轮流抬着瓦罐走。石头不落地则预示当年丰收。

【贺老鼠嫁女】

也称“老鼠娶亲”。山西平遥县初十日将面饼置墙根，名曰“贺老鼠嫁女”。湖南宁远则以十七日为“老鼠嫁女”。此一日忌开启箱柜，怕惊动老鼠。前一天晚上，儿童将糖果、花生等放置阴暗处，并将锅盖簸箕等大物大敲大打，为老鼠“催妆”，第二天早晨，将鼠穴闭塞，认为从此以后可以永远绝迹。还有的地区于老鼠娶妇日很早就上床睡觉，也不为惊扰老鼠，俗谓你扰它一天，它扰你一年。

我建议《地日节》不妨这样过：

①举家着汉服，登山，赏山石。亲近自然，感受大地的开阔和博大。

②亲手雕刻各种石头工艺品，着汉服相互馈赠。也可以购买。

③绘画“老鼠嫁女图”，在家中张贴。家长带小孩画更有意思。

初十一:打石仗

相邻两个村子的小孩要在这两天掷石子对打，哪个村子赢了就代表新年会更好。初十一，家长要把这些对打的孩子赶回家。

正月十一舞“炮龙”

“炮龙”是一种舞龙，但比常见的舞龙大，身长约40米，短的有7节，长的有11节。每年农历正月十一晚，有些地区都要举办“炮龙节”，“炮龙”所到之处，各家各户燃放鞭炮、夹道相迎，有“炮声不停，龙舞不止”之说，故称“炮龙”。 炮龙比一般常见的舞龙大许多，短的有7节，长的有11节，龙身长约40米不等，舞龙者自愿组成，随时可以更换，轮流举舞，舞龙的人被称作“勇士”。

炮震千山醒,龙腾百业兴,炮龙因承载着众人的梦想，年复一年，代代起舞,终成独特的地方文化。

初十二：点新灯

大街小巷、各家各户都要点满灯。

正月十二 搭建灯棚

民间俗称“十二搭灯棚”。意思是元宵节将近，村庄中的管事人从这一天开始就要召集能工巧匠和青壮年准备花灯，做元宵赏灯的各种准备工作了。

初十三：上灯日

元宵节成为灯节至唐代中期已成定俗。唐玄宗曾于先天二年（713年）正月十五重开宵禁，命点千盏花灯，张灯三夜，成为一时之盛。到了北宋乾德年间，放灯时间又增至五夜。起于十四，止于十八。更为兴盛。故有“宋时汤圆隋时灯”之说。而且在宋代出现了灯谜，即将谜语系于灯上，使人们在赏灯之际伴以猜谜，更添情趣。“灯谜”一词即源于此。明永乐七年，宫廷下诏“元宵节自十一日始，赐节假十日。”成为历代最长的灯节，也形成了全民性的节日。到了清代，灯节假日改为四天，但盛况不减。从正月“十三上灯，十四试灯，十五正灯。”一直热闹到“十八落灯”整个新春佳节才算落下帷幕。

初十四：接灶神

民间旧俗接灶神是祭灶的一部分。

祭灶的风俗由来已久，各地也有所不同。一些地方的习惯是“送廿三、接十四”。腊月廿四是灶神（也称灶君、灶王爷）上天向报告人间一年的善恶功过之日。腊月廿三，家家户户都会以各种方式祭送灶王爷上天，希望灶王爷“上天言好事，下界保平安”。正月十四，各家又会迎接灶君回来。

送灶神比较隆重，而迎接时略逊于送灶神。迎接灶神还将换上新灶符。

初十五：看花灯

这一天里要看花灯。此外，有些地区农村旧年生了男孩子的要在这一天挂一个灯笼在祖祠里，表示向祖宗报到。

为何需要培育孩子朗诵爱好？

你多久没有朗读了？好久了吧！当几乎被我们淡忘的“朗读”被搬上荧幕，会是什?容貌？当无声的文字碰见有声的倾吐，将产生什?样的张力与魅力？

当一档又一档“清流”般的文明节目于比来刷爆荧幕的时分，我们又该透过开播即火的节目，教给孩子什?？

图片来源于网络

CCTV《朗读者》火了！董卿再度成??屏霸。

朗读属于每一集体。

就像八百年多年前学者朱熹所说：凡念书，需求读得字字宏亮。

朗读不仅仅是一种进修编制，更是一种通报激情、传承肉体的一种手腕。

把“朗读”变成你和孩子的习气

曾几何时，一说起“朗读”，它给我们的印象也不外是朗读竞赛中的噤若寒蝉；舞台上的专业吟诵；身着汉服的传统诵读；或许在课堂上被点名的不情愿朗读??

可是，当诸如《见字如面》《朗读者》这些节目呈如今大师视野中当前，我们不得不??本人给“朗读”的刻板印象而惭愧。

就在前不久，教育部、国家语委还公布了《关于进一步加强黉舍言语文字使命的定见》，其中对师长教师提出的目的便是：通俗话程度达标，白话表达了了达意，交流顺畅；把握相应学段应知应会的汉字和汉语拼音，具有与学段相顺应的书面写作才能、朗读程度和书写才能??

这一档档文明类节目崛起，唤起了人们的关注度，编者却有另一个迷惑：我们能否仅仅将目光投向这些节目，却很少会带着孩子去重读那些手札，教会孩子若何朗读？

与其把《朗读者》算作一场一次文明盛宴，不如把“朗读”变成你和孩子的习气。

念书，是门槛最低的高尚之举

麦家在给儿子的信里说，念书就是回家。记得在哪里还看过一句话说，念书是门槛最低的高尚之举。

《朗读者》给我最深的启迪是朗读是爱的表达、通报，用朗读来伴随孩子生长，可以给孩子最好的滋养。

我本人小时分，爱好念书的爸爸，总爱好在饭后给我念书，《伟大的世界》、《穆斯林的葬礼》、《荆棘鸟》、《笑傲江湖》等林林总总的小说，那些书我后来一本也没买，由于比我后来读过哪本书都印象深切。

《朗读手册》的作者吉姆·崔利斯说：

当大人念书给孩子听的时分，有3件重要的事同时爆发：孩子和书之间产生一种愉悦的连系关系；家长和孩子同时从书里学到工具；家长把文字以及文字的发音灌注贯注到孩子的耳朵里。”

我们是用耳朵进修言语。当动听的言语诉诸孩子的耳朵与心灵，不仅可以使他们的言语增速发育，更成??了跟尾妈妈和孩子之间最慎密亲密的纽带。

张梓琳在介入完节目，也曾在微博说，女儿不竭盯着电视细致听她朗读，似乎要确认电视上??她念书的妈妈就是泛泛身边的阿谁妈妈。

吉姆·崔利斯有句话还很闻名，说得也非常好，“你或许拥有有限的财产，一箱箱的珠宝与一柜柜的黄金，但你永久不会比我富有，我有一位念书给我听的妈妈。”

除了亲子外，朗读的意义还在于它不是随意扳谈，而是一种更富条感性和构造性的言语编制。跟着孩子读的书越来越多，他们会渐渐地寄望到言语中所蕴涵的逻辑性与语法机关。我们经由言语停止思惟，言语越多，随之思惟就越了了。那些爱好少量阅读的人，在分解造诣、述说造诣和进修知识的时分，往往比不念书或念书少的人快得多。

——给孩子念书，应是最“廉价”最便当，也最高尚的滋养孩子生长编制。

一、从朗读中培育孩子的语感，读比 背更高效

无论是进修语文，仍是英语，言语学科老是在强调着“语感”。哪怕是数学题，也需求孩子一遍又一遍读题本事体味其中潜匿的线索与信息。而语感才能的前进，则意味着言语直觉思惟才能的构成，它在判别言语正误、口角上比感性思惟来得更矫捷、天然。

当我们一遍一遍地朗读，文字中的词、句、意境、韵律天然会加深，这便是无效输出的历程。读到最后，它们已经成了一个全体进入孩子们的脑海。

用背诵古诗词举例，编者建议大可不消寻求孩子一天背了若干好多首，背了几个小时，如许的功利性记忆是不行靠的。无妨和孩子选择一本适宜其进修进度的诗词，和孩子一同高声朗读，一首一首地读下去，读完再重新来。功夫长了你便会创造，他们已经记住了良多。

二、先解读，后朗读，会帮手孩子有更深的体味

正如《朗读者》节目中的做法——先解读，后朗读。让不雅观不雅观众充实体味朗读者的内心世界，再体味朗读者归纳所流表示的激情，如许却让全体“朗读”愈加震动听心。

用一首诗来举例，纯挚的默背随意将诗歌肢解。《朗读者》《见字如面》这些节目中的手札、诗词??何让人印象深切？它们将文字产生的背景也活泼地出现出来便是启事之一。

在孩子朗读之前，你无妨先和他们做一些功课。

第一步——认字、正音。生字，找到读音、意思；多音的字，确认在这里读什?；多义的字，明白在这里用的是哪个寄义。

第二步——解题、辨体。大抵分解诗歌的内容、体裁与题材，以及诗人的大抵风格。

第三步——辨义，体味诗中每个词的意思，每个典故的出处，每个句子的意思。

纯挚的背诵永久是单调的，可是对故事的解读却活泼滑稽。即使是多花一些功夫，读上??数不多的诗歌，在如许的完全解读下，孩子读诗的兴味也将大增。

三、创设情境，脚色扮演

假设孩子朗读不够分心，你无妨试试和他们一同创设情境，脚色扮演。《见字如面》节目中，无论是哪一个朗读者的念诵，都已经完全迷恋到脚色中，这才使得手札愈建议人。《朗读者》亦然，朗读者的故事与被朗读的文字中所泄漏的，有着不少近似之处，带着脚色的朗读才将文字归纳得更具感染力。

异样，让孩子融入到情境中，在情境中脚色扮演，顿挫顿挫中，孩子们的朗读也将更有味道，更易体味内容。

——当一个孩子坚持朗读，成??一名朗读者，会爆发什?样的神奇变化。

一、成??朗读者，孩子会深深爱上阅读、学会阅读

北大教授、安徒生文学奖得主曹文轩曾稀有次被人诘责：“现实?了局有什?编制让孩子爱上阅读？”曹文轩每次都市通知他们：“朗读——经由朗读，将他们从声响世界渡到文字世界。”

莫非还有更好的方法吗？一个孩子不情愿阅读，你对他讲阅读的意义，有效吗？可是当一个具有超卓朗读才能的教师或掌管人、演员，声情并茂地朗读一部小说里扣人心弦的精彩片段，孩子在不知不觉之中被深深吸引住了，朗读完毕之后，必定会不竭驰念着那部小说，甚至迫切地想看到那部小说，后来他终于看到了它，而一旦他进入了文字世界之后，就再也不想保持了。于是，我们就可以有充实的理由对这个孩子的阅读甚至生长抱了希望。

更重要的是朗读可以帮手我们淘汰那些损伤肉体和心智的末流作品。由于，能被朗读的文本，必定是美文，是抒情的或聪明的文字，不然是无法朗读的。经由朗读，我们很随意地就把那些末流的作品根绝在大门之外。

二、成??朗读者，是学好语文最复杂无效的编制

良多家长抱怨越是到高年级孩子成效越是难前进，四处上补习，却仍然生效甚微。大概，你忽略了影响语文进修最复杂、最随意把持的编制：高声朗读。

叶圣陶师长教师说：“阅读教学总得读。”

特级语文教员于永正教师说：“语文教学的所谓‘亮点’，首先应该在朗读上。”要注意“培育和练习师长教师高声朗读课文的才能”。

朗读是师长教师全体语文本质的重要构成局部，是进修语文行之有效的方法。前人云：“念书有三到:心到、眼到、口到。”可见，只需三者并用本事到达精采的念书了局。而朗读完全可以到达这个要求。

朗读，就是一个将无声的白话言转换??有声言语的历程，是眼、口、耳、脑协同浸染的创造性阅读勾当。

朗读还有助于前进写作才能，高声读别人的作品是进修的历程，高声读本人的作品本质是修改完满的历程。

三、成??朗读者，孩子还会爆发上面这些神奇变化

开发右脑：由于高声读本质是朗读者在自我赏识本人的声响，一朝一夕，有助于孩子笼统思惟才能的自我培育。

改动脾性：脾性外向者往往收回的声响也很小，假设孩子能坚持高声读优良作品、书籍，很随意使变得开畅。

孩子在朗读时，感遭到言语的乐律美，透过乐律感应感染作者的激情，从激情中升华出对大千世界的美好憧憬，在生长的路上带着憧憬去体验百味人生，再在人生的历练中回味在脑海中留下印记的那些文字。

如许的他，思惟是艰深的，胸襟是泛博的，志趣是高远的。

若何??孩子朗读记住这13条

关于若何朗读，美国闻名阅读研究专家吉姆·崔利斯的百万滞销书《朗读手册》，非常声威。

精华 总结

1、朗读越早开端越好，并尽量坚持到孩子小学毕业。

2、关于本人注意的事，我们必定抽得出功夫。天天至少安插一个固定的朗读功夫，尽量使之成??习气。

3、无妨从由韵律感的童谣、童谣和几行字的绘本开端，再渐渐朗读文字较多、丹青较少的童书，再到有章节的故事及小说。

4、只需功夫容许，就频仍地??孩子朗读。但开端时一次功夫不要过长，坚持孩子对朗读的热情。跟着孩子的蒙受度，渐渐添加功夫。

5、倾听习气是后天养成的，需求渐渐教育、培育孩子——倾听不会在一瞬息学会。

6、要寄望变换读物的长度和主题。鼓舞孩子自行挑书。

7、在朗读前，必定要提一下书名、作者和丹青作者。

8、朗读要好头不如好尾。可是创造选错了书，必定实时中断。

9、假设朗读有丹青的书，尽量让孩子可以看到丹青。

10、帮孩子延伸集中寄望力的功夫的最好方法是与他一对一地相处。读故事给孩子听，并寄望他们听故事时的反响，可以带来良多好处。

11、只需极多数人是生成的朗读者，每个家长都要积极练习。少量运用本人的神色，甚至改动腔调，扮演人物。

12、万万不要读得太快。建议不要读本人不爱好的书，由于你的神色很随意泄表示你的设法。

13、偶尔读一些内容较通俗的书，应战一下孩子的大脑。多启迪孩子考虑，考试考试跟孩子会谈书中内容

曾经在荧屏红极一时的周立波，为何如今已淡出娱乐圈？

首先纠正一点周立波并不是淡出娱乐圈而是被赶出娱乐圈的，之前因为他在荧屏爆红所以为人有些飘说了很多不当的言论得罪了很多人，这些人虽然明面上不会对周立波怎么样但私下里估计没少弄小动作，再加上周立波管不住自己的嘴乱说一气得罪了上层人员所以遭到了封杀，从那之后就没有工作邀请毕竟谁也不想和这种三观有问题的人来往。

一、得罪了同行和电视台在娱乐圈混不下去了。

周立波因为跳槽得罪了东方卫视，因为上不了春晚而吐槽春晚观众都是农民，说好听了这是爽朗直接说难听了就是个脑残不管三七二十一就一顿乱喷，总是站在道德的制高点认为自己才是这世上最有才华最有能力的人，对于这种人来说合作一两次图个新鲜长时间合作谁也不会愿意的，尤其在看到春晚和东方卫视将他封杀后很多人都见风使舵不再搭理他。

二、让观众感到厌恶所以没人愿意看他的节目。

明星也是人有时候也会出现口误，对于这种情况大多数人还是能够理解的，比如之前痛批娱乐圈黑暗面的金星她也算是毒舌那一类的，但人家知道什么该说什么不该说不像周立波什么事情都发表个意见，在没了解事情真相就开始乱喷一气导致很多网友都对他的印象极差，时间长了他参加的节目自然也就没人看了，既然没人看那电视台自然也就不会邀请他了。

三、目中无人讽刺传统文化遭上层人员封杀。

本来得罪的人就数不过来还让部分观众感到厌恶，其实这时候有点头脑的明星都会学乖变得低调好维持生计，但周立波不同他认为全世界只有自己对别人都是错的世界唯我独尊！所以在一档综艺节目中他就公开调侃传统的汉服，说这身衣服就是澡堂搓澡的师傅，真心觉得这样的艺人如果不被赶出娱乐圈那真的没有天理。

虽然娱乐圈是个鱼龙混杂的地方但这种目中无人且极其嚣张的人必须严惩，所以不是周立波想要淡出娱乐圈而是娱乐圈如今根本没有他的立足之地。