和服与汉服有哪些联系？

日本的和服可以说是从汉服发展出来的一个支脉。它以汉服为基础，经过改良，加入了西方服饰及朝鲜服饰的特色，结合日本本国审美及需求，形成了一个自成体系的服装派系。

和服最早起源于公元三世纪，日本从中国的吴越之地进口了一批丝绸制品的服饰，在当时国内称之为“吴服”，这就是和服的前身。奈良时代，日本遣唐使来到中国，中国政府赠与日本使者大量光彩夺目的朝服。回国后，日本开始仿制这些唐朝服饰，并以之为基础加以改进，其中和服腰包是受基督教传教士长袍腰带的影响而创造的。

此后，日本不断地吸取中国汉服文化中的精髓对和服进行改良和创新，汉服文化的理念融入进和服的设计中，使和服成为了符合日本本国审美及需要的服饰。

随着历史的发展，两国发展轨迹逐渐不同。和服和汉服也产生了许多区别。汉服的风格较为灵动，上衣下裳，衣裾较大，领口是裁剪出来的。而和服风格比较端庄，是整体流线的造型，衣裾较窄，腰带宽且厚，从背后打结。汉服上彩缕、披帛、绶带、环佩、桃符、香囊等装饰在和服上是不存在的。和服有着独特的装饰品。

综上所述，在追溯历史的角度上来看，中国作为超级大国，在服饰领域呈现缤纷多彩的多样化特点，对日本等国家的服饰文化产生了不同程度的影响。

日本和服和中国汉服有什么不同之处？

汉服潇洒俊逸

和服相对拘谨

另外 汉服的博带较窄

和服博带宽而厚

这跟民族民族文化背景有关

日本人比较拘谨 所以我们看到的和服 尤其是女装 身型比较直 穿上后 身型曲线不明显 裙的下摆也较窄 所以走路 都是走碎步的

汉服的话 每个朝代给人的印象都有所不同 女装为例 秦汉端庄典雅  魏晋飘逸洒脱 隋唐唐代兼收并蓄 雍容华贵  宋明清秀典雅

中国的汉服与日本的和服有什么不同?

和服

属于平面裁剪，几乎全部由直线构成，即以直线创造和服的美感。

汉服

主要特点是交领、右衽、束腰，用绳带系结，也兼用带钩等，给人洒脱飘逸的印象。这些特点都明显有别于其他民族的服饰。

日本和服与中国汉服的区别

【汉服与和服】在日本的奈良时代，也即中国的盛唐时期，日本派出大量遣唐使到中国学习中国的文化艺术、律令制度，这其中也包括衣冠制度。当时他们还模仿唐制颁布了“衣服令”。至今日本仍把和服称为“吴服”，意为从中国的吴地（今江浙一带）传来的衣服。日本还有一种盛装礼服叫做“唐衣”。和服虽由汉服发展而来，但经过漫长的历史时期，已经发展岀自己的民族特色。比如女式和服背后的大腰带就是和服的特色之一，也是区别和服与汉服的主要标志。和服衣料上的纹饰等往往也具有鲜明的日本民族特色。 虽然日本和服的基本式样来自汉服，但是两者的差别还是一眼就能够看出来的。现以汉服的典型代表“曲裾深衣”为例，与和服比较如下：1、腰带：汉服的腰带——博带是束腰的，而和服是一堆布料叠加，腰很粗。2、袖子：汉服的广袖裁剪线条柔和，而和服的振袖线条是直的，袖子有点像刀片；另外汉服的广袖是开口的，里面可以缝口袋，而和服的袖口下半部分是缝合的（大约因为冷的缘故）。 汉服的袖子长度过手，礼服回肘，和服袖子长至手腕。3、衣裾：汉服的衣裾比较飘逸洒脱，和服的衣裾比较拘谨，4、衣缘：汉服领、袖、裾都有衣缘，且衣缘与主料异色，如用同色，需用锦带镶在衣缘与主料的接缝处，以表示衣缘。和服只有领口有衣缘，且衣缘用料与主料相同。5、领口：和服领口良家妇女把脖子包得很紧，艺妓领口往后遇出一大段脖子，汉服领口衣缘紧贴脑垂体后。6、弧度：和服追求直线，汉服追求曲线，汉服深衣女式衣裾通常为曲裾，和服下裳分四片裁，都是正方型。汉服直裾深衣下裳分裁为十二片，梯形；曲裾深衣有4片裁也有6片裁亦有12片裁，皆为梯形。7、穿法：汉服深衣上下分裁，而后缝合，汉服儒裙，由上儒与下儒组成。和服上衣下裳分开穿着。汉服洒脱, 而和服必须穿成上下直桶状才符合他们的审美标准 【汉服与韩服（朝鲜服）】和服主要模仿的是汉服中的深衣，而韩服(朝鲜服)主要模仿的是汉服中的襦裙。韩服(朝鲜服)和汉服的主要不同之处：汉服一般是交领右衽，也有对襟的（V字领），韩服(朝鲜服)服装一般都是V字领。韩服(朝鲜服)服装的裙子束的特别高，而且下摆十分宽大、蓬松。

中国汉服与日本和服的区别是什么?

区别

整体风格不同，汉服飘逸洒脱，美在灵动。 和服拘谨宁静，美在端庄。

裁剪制作不同：

前片：汉服前左片为整幅布、右片多为半幅布。和服前身左、右片都为半幅布。

领口：汉服交领是裁剪出来的。和服交领是按对襟裁剪，穿着时相交呈交领。

袖子：汉服广袖线条柔和，袖口是开放的。和服振袖直线直角，下部缝合，后部敞开。

腰带：汉服以博带束腰。和服以布料围腰。

衣裾：汉服衣裾较大，和服衣裾较窄，

缘边：汉服衣领、袖口、衣裾都有缘边；和服只有衣领有缘边。

和服的历史

和服，是日本的民族服饰。 江户时代以前称吴服，语出《古事记》、《日本书纪》、《松窗梦语》，在称为和服之前，日本的服装被称为“着物”，而日本古代所称的“吴服”是“着物”的一种。和服可分为公家着物和武家着物。现今所谓和服实即古时之小袖小袖的表着化始自室町时代 ，贵族的下着白小袖逐渐成为庶民的表衣。

“着物”除了包括“吴服"之外还包括肩衣袴、源自平安时代的狩衣等等，这些都非源自吴服，而是源自本土的传统服饰。十二单则是由奈良时代的裳唐衣加以改良而成，之后又有变化和创新。

和服起源可追溯至公元3世纪。到了奈良时代，日本遣使来中国，获赠大量光彩夺目的朝服。次年，日本效仿隋唐服饰，至室町时代，和服在沿承唐朝服饰基础上改进，而和服腰包则是受基督教传教士穿长袍系腰带影响而创造 。日本人将他们对艺术的感觉淋漓尽致地表现在和服上。

在日本，出席冠礼（成人式）、婚礼、葬礼、祭礼、剑道、弓道、棋道、茶道、花道、卒业式、宴会、雅乐、文艺演出以及庆祝传统节日的时候，日本人都会穿上端庄的和服去参加。

和服的穿着文化及礼法被称为装道。和服承载了近30项关于染织技艺的日本重要无形文化财产以及50多项日本经济产业大臣指定传统工艺品。制作和服的越后上布、小千谷缩以及结城紬更是录入了世界非物质文化遗产。

汉服的历史

汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。

与汉人一词类似，汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。如《马王堆三号墓遣册》关于“汉服”最早的记载：“简四四‘美人四人，其二人楚服，二人汉服’” 中的“汉服”是指汉朝的服饰礼仪制度，即《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系 ；而成书于唐朝的《蛮书》的记载：“初袭汉服，后稍参诸戎风俗，迄今但朝霞缠头，其余无异”中的“汉服”指的则是汉人的服饰礼仪制度  。

汉服“始于黄帝，备于尧舜”，源自黄帝制冕服  。定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系，成为神道设教的一部分。因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事 ，于是有了二十四史中的舆服志。“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤”，是说上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的  。汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈，亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。