民国推翻满清后为什么不恢复汉服而是流行“中山装”呢？

民国元年（西历1912年）2月，大清国隆裕太后宣布宣统帝逊位，清朝灭亡，中华民国的统治地位得以确立。民国政府为了清除满清的影响，开始强制百姓剪辫子，并且因此产生了不少纠纷。

只是，民国确立以后，民国社会开始流行中山装。那么，为什么民国政府没有推行汉服？

洪宪皇帝的汉服龙袍

辛亥革命对于中国民间来说影响十分有限。毕竟对于习惯了封建帝制的老百姓来说，皇帝和大总统没什么区别。这是民国初年的客观国情，袁世凯其实也是这样认为的。

袁世凯本是一个有野心的人。因此，在担任了几年民国大总统以后，在民国四年开始，宣布筹备登基称帝，并计划改中华民国为中华帝国，年号洪宪。

袁世凯为了给复辟帝制营造声势，专门身穿汉服龙袍进行祭天。但是，尽管洪宪皇帝以身作则身穿汉服龙袍祭天，也没有在民间引起穿汉服的效应。

而这一现象的背后，存在很多因素。最主要的因素就是：民国时期，社会各阶层都不愿意支持汉服。

被误解的易服

清朝入关之时，为了确定中原汉人对清朝的臣服，颁布了剃发易服的命令。不过，剃发和易服的推行力度有着截然不同的差别。

先说剃发。对于清朝统治下的百姓来说，剃发的成本是负担的起的。只不过，由于儒家思想深入人心，因此，清朝的剃发令一颁布，就引起了汉人百姓的强烈抵抗，本来已经处于垂死挣扎的南明朝廷，也一度因为清朝的“神助攻”而有所起色。而易服的影响范围则十分有限。

在我国古代，至少从西周开始，就存在服装等级制度。下一等级的人穿上一等级的服装，被视为僭越，是要承受很严重的成本的。并且，服装的颜色，也决定了在官场里面的地位。比如唐朝的高官，是穿紫色官服的。即：自古以来，从官僚到百姓，在服装选择上，都不具备自由选择权。清朝也不例外。

并且，清朝的易服，其实主要针对地主和官僚而言，对于广大依靠种地为生的农民来说，不论是秦汉还是明清，他们穿的都是一种叫“短褐”的衣服，有说法认为，这种短褐，直到上个世纪的50年代才消失。

并且，即便是在上个世纪70年代，由于生产力的局限，当时国内从日本进口的尿素留下的袋子，也被改造成为了“尿素裤”，当时的社会，对于衣服鞋帽，也提倡“新三年、旧三年、缝缝补补又三年”。

在本世纪初年，依旧有很多人，只能在过年的时候，买新衣服。

千言万语一句话：在我国古代，结合当时的生产力水平和百姓的消费水平来看，任何一个政权都没有实力强迫民众更换其服饰，毕竟，客观上服装资源的匮乏，决定了这一点。

因此，在民国时代，身穿短褐的赤贫人民，只关心收成和地租，至于别的，都不在关心的范围之内。

精英阶层的不支持

对于民国初年的精英阶层来说，不论是袁世凯的北洋系，还是西南军阀或者孙先生的势力，对于汉服，都不具备认同态度。

甲午战争，真正意义刺痛了中国的精英阶层。因此，中国的精英阶层一致认为中国应该改良。而改良之道就在于学习西方。甚至唯一打败清朝的东洋列强日本，本身也是做了一定的西化改革，才实现了强大。比如19世纪最后十年，燕尾服在日本社会已经有所普及。

而民国初年，学习西洋是各大派别的共识，因此，古代帝王将相穿的服装（即今人所谓的汉服），被视为古板、不适合共和国体的衣服。因此，精英阶层也不会提倡这样的衣服。

而中山装则是结合中国服装的特点，采纳了欧美服装的特点设计而成的，并在民国十八年，被规定为中华民国的官方服饰。

剃发易服与汉服复兴

其实从历史高度来看，中国历史上的剃发易服，既是历史的偶然，也是历史的必然。

越南算是远东各国里面，模仿中国最深刻的国家。甚至越南的科举制度被废除的时候，已经是1919年前后的事情了。而即便如此，越南也还是选择了剪头发。此外，日本和韩国，也自动放弃蓄发。

并且，不论是日本的和服、韩国的韩服或者越南的奥黛，都属于偶尔才穿的服饰。要知道，日本、韩国和越南可没有经历过类似清军入关那样的剃发易服。

其实，随着工业化时代的到来，蓄发已经和工业化生产爆发了冲突，而传统的宽袍大袖也不利于劳动，因此，越南等国才会将奥黛等民族服饰视为偶尔穿戴的服饰，并且不约而同放弃蓄发。

因此，即便是清朝没有推行剃发易服，当历史进入近代，中国也必然会选择在发型和服饰上做出革新改革。因此，剃发易服，既是历史的偶然，同时也是历史的必然。

21世纪以来，尤其是中国加入WTO以后，经济实现了惊人增长。到2010年代开始，中国人的人均可支配收入增多，人们也舍得在衣服上花钱了。并且，由于可支配收入的增多，导致春节的“年味”，从这时候开始衰败：毕竟，过年才能考虑吃的美食、穿的新衣服，只要自己乐意，可以随时随地购买。

在这个背景下，有闲情雅致的青年人，业余生活开始多元起来。早在2003年开始，就有部分汉文化爱好者提倡穿汉服，并且，这种倡议在各大高校得到了部分学生的倡议。

2010年代开始，汉服运动开始井喷，并且延绵至今，一直没见衰败迹象。不过，此时的汉服，主要在于其飘飘欲仙的美观，让95后少男少女所认同。

不过，中国社会发展可以用神速来形容。并且一代人有一代人的审美观。汉服运动的产生是基于对传统文化的认可，但井喷却是因为符合95后的审美。而将来，随着05后步入社会和10后的成长，汉服运动是否能继续得到他们青睐，还是一个未知数。如果05后的审美和汉服不符，那么，汉服很可能继续回归小众状态。

“汉服”的消亡历史.

汉服没有消亡，只是随着时代的改变；加入了一些新的元素

汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。

汉服现在普及不起来的原因是什么?

穿的人确实越来越少了，汉服比较繁琐，穿起来比较麻烦，自旗袍，大褂出现之后，穿汉服的人就越来越少了，另外随着时代的变化，现在人越来越不想被束缚，所以就服装就越来越简单，所以慢慢的汉服就退出了时代的潮流。