没钱买汉服该怎么说服她(家长不同意买汉服怎么办)

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求助,怎么说服家长给我买汉服

你可以这样说:“你说妈妈好不容易出去旅游,我想买一件有纪念意义的衣服,你看好多人都买汉服,可以跟我买一件吗?但是这不能强求家长价格不能太贵。毕竟买衣服的钱也是爸妈的啊,以后有能力了,或者暑假。自己打工也可以赚钱啊。”

汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),在汉族的主要居住区,以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系,是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现,承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学,传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。

与汉人一词类似,汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。如《马王堆三号墓遣册》关于“汉服”最早的记载:“简四四‘美人四人,其二人楚服,二人汉服’” [1] 中的“汉服”是指汉朝的服饰礼仪制度,即《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系 [2] ;而成书于唐朝的《蛮书》的记载:“初袭汉服,后稍参诸戎风俗,迄今但朝霞缠头,其余无异”中的“汉服”指的则是汉人的服饰礼仪制度 [3] 。

汉服“始于黄帝,备于尧舜” [4] ,源自黄帝制冕服 [5] 。定型于周朝,并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系,成为神道设教的一部分。 [6] 因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事 [7] ,于是有了二十四史中的舆服志。“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下,益取自乾坤” [8] ,是说上衣下裳的形制是取天意而定,是神圣的 [9-10] 。汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈,亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。

起源形成

汉服活动

汉服活动(4张)

一些古籍的观点认为,汉族(及其先民)已有独特的服装体系了。例如,《史记》认为“华夏衣裳为黄帝所制”“黄帝之前,未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇,制衣服,营殡葬,万民故免存亡之难。”在未有考古实物支持的年代之前,汉服最早的出现应该是殷商时期。约五千年前,中国在新石器时代的仰韶文化时期,就产生了原始的农业和纺织业,开始用织成的麻布来做衣服,黄帝的妻子嫘祖发明了饲蚕和丝纺,人们的衣冠服饰日臻完备。

殷商以后,冠服制度初步建立,西周时,服饰制度逐渐完善,并形成了以“天子冕服”为中心的章服制度 [18] 。“乗殷之辂,服周之冕”是儒家治国思想的要义。 [19] 周礼参考借鉴了夏商两代的礼乐制度。 [20]

汉服运动

汉服运动(6张)

春秋战国时期,衣服的款式空前丰富,主要表现在深衣和胡服上。周代后期,由于政治、经济、思想文化都发生了急剧的变化,特别是百家学说对服饰的完善有着一定的影响,诸侯国间的衣冠服饰及风俗习惯上都开始有着明显的不同,并创造了深衣。冠服制被纳入了“礼治”的范围,成了礼仪的表现形式,从此中国的衣冠服制更加详备。“古时上下通行之衣为深衣,代表时代特征的服装亦为深衣,深衣实可为古服之特征。言古服者,应先及之。何谓深衣,《礼记·深衣》孔氏正义曰:“所以称深衣者,以余服则,上衣下裳不相连,此深衣衣裳相连,被体深邃,故谓之深衣。”总之,深衣之制,实为古衣之首,深衣之领袖群衣,不独在其制度形式,且上下通服,在时间上,流行最久。与深衣同时出现的还有胡服,胡服一般由短衣、长裤和靴组成,衣身紧窄,便于游牧和射猎。赵武灵王为强化本国军队,在中原地区首先采取胡服作为戎装。由此,穿着胡服一时相沿成风 [21] 。除此之外,乐人有戴风兜帽的,舞人有长及数尺的袖子,猎人衣裤多为扎紧,有人还常戴鸱角帽或鹊尾冠、穿小袖长裙衣等下裳 [22] 。

后世发展

汉服

汉服(2张)

秦统一中国以后,建立了各项制度,其中也包括衣冠制度。汉朝的礼仪制度由汉高祖的太常叔孙通依据夏商周三代礼仪制度所制定。 [23] 西汉男女服装,仍沿袭深衣形式。蝉衣内有中衣、深衣 [24] 。西汉时典型的女子深衣,有直裾和曲裾两种,裁剪已经不同于战国深衣。西汉男子深衣外衣领口詹宽至肩部,右衽直裾,前襟下垂及地,为方便活动,后襟自膝盖以下作梯形挖缺,使两侧襟成燕尾状 [25] 。汉代女子劳动时喜欢上着断襦,下着长裙,敝屣上面装饰腰带长垂;汉代男子劳动时上着断襦,下着犊鼻裤,并在衣外围罩布裙,这种装束士农工商皆可穿着 [26] 。

至东汉明帝,参照三代和秦的服饰制度,确立了以冠帽为区分等级主要标志的汉代冠服制度。服饰在整体上呈现凝重、典雅的风格。秦汉时期的男子,主要穿着的是一种宽衣大袖的袍服,主要分为曲裾袍和直裾袍两类,除了祭祀和朝会以外,其他场合均可穿着。汉代时期的另一个特点是实行配绶制度。汉代女子一般都将头发向后梳掠,绾成一个髻。髻式名目繁多,不可胜举。此外贵族女子头上还插步摇、花钗作装饰。奴婢则多用巾裹头。汉代女子的礼服是深衣,与战国时不同。还有穿襦裙和裤的。汉代对鞋也有严格的等级规定。

魏晋南北朝时期的服饰,受到社会政治、经济、思想等方面的影响,由魏晋的仍循秦汉旧制发展到南北朝时期各民族的相互影响、相互吸收、渐趋融合。这一时期的服饰主要以自然洒脱、清秀空疏为特点。用巾帛包头,是这个时期的主要首服。较为流行的是一种在小冠上加笼巾的“笼冠”。这个时期的汉族男子的服装主要是袖口宽大、不收衣祛约束的衫。汉族女子的发饰也颇具特点,主要是假髻的风行。魏晋时期妇女服装承袭秦汉的遗俗,在传统基础上有所改进,一般上身穿衫、袄、襦,下身穿裙子,款式多为上俭下丰,衣身部分紧身合体,袖口肥大,裙为多折裥裙,裙长曳地,下摆宽松,从而达到俊俏、潇洒的效果。

唐代服饰承上启下,法服和常服同时并行。法服是传统的礼服,包括冠、冕、衣、裳等;常服又称公服,是一般性正式场合所着服饰,包括圆领袍衫、幞头、革带、长筒靴等。品色衣至唐代已形成制度。平民多着白衣。唐代女子的髻式繁复。还有在髻鬓上插金钗、犀牛梳篦的,贵族女子面部化妆成鹅黄、花钿、妆靥等。唐代女服主要为裙、衫、帔。襦裙是唐代妇女的主要服式。在隋代及初唐时期,妇女的短襦都用小袖,下着紧身长裙,裙腰高系,一般都在腰部以上,有的甚至系在腋下,并以丝带系扎,给人一种俏丽修长的感觉。中唐时期的襦裙的比初唐的较宽阔一些,其它无太大变化。

宋代服饰大体上沿袭了隋唐旧制。但由于宋朝长年处于内忧外患交并之中,加上程朱理学等因素的影响,这一时期的服饰崇尚简朴、严谨、含蓄。唐代的软脚幞头这时已经演变为了内衬木骨、外罩漆纱的幞头帽子。皇帝和达官显宦戴展脚幞头,公差、仆役等戴无脚幞头,儒生戴头巾。宋代男子服装仍以圆领袍为主,官员除祭祀朝会以外都穿袍衫,并以不同的颜色区分等级。宋代女子的发式以晚唐盛行的高髻为贵,簪插花朵已成风习。宋代的女裙较唐代窄,而且有细褶;衫多为对襟,覆在裙外 [27] 。

元朝时期长衣统称为袍,其样式南北方差异不大,但材料贵贱精粗,却差距悬殊。汉族男性发式变化不多,但北方的汉族女性发式较前简化。明朝建立之初曾力图消除元朝蒙古族服制对汉服的影响,“悉命复衣冠如唐制”,但未能完全贯彻执行。至洪武二十六年才开始确定了许多服制。明朝时期棉布得到普及,普通百姓衣着材料有所改善。明代官员的主要首服沿用宋元幞头而稍有不同。普通百姓服装或长、或短、或衫、或裙,基本承袭了传统服饰样式,并且品种十分丰富。明朝时期,一般人所戴的帽,除了过去流传下来的,朱元璋又亲自制定了两种,颁行全国,士庶通用,即六合一统帽和四方平定巾 [28] 。

剃发易服

剃发易服

剃发易服(2张)

清朝统治者为了达到削弱汉人的民族认同感以便于维护满州的统治,实行“剃发易服”,服汉衣冠、束发者治重罪 [29] 。满族入关后,下令汉族剃发易服,“衣冠悉尊本朝制度”。顺治元年(1644年)五月,摄政和硕睿亲王谕:“各处城堡著遣人持檄招抚……有虽称归顺而不剃发者,是有狐疑观望之意,宜核地方远近,定为限期,届期至京,酌量至京,酌量加恩,如过限不至,显属抗拒,定行问罪。” [30] 此后清廷多次就剃发易服颁发谕旨 [31] 。

顺治二年,清军攻下江南各省,清政府从此下令在全国推行剃头改服的制度。清政府再次颁布剃发令,要求“京城内外限旬日,直隶各省地方,自部文所到之日,亦限旬日,尽行剃发”,如果有“仍存明制,不随本朝之制度者,杀无赦。”与此配合的是强行更改汉人衣裳式样。当时由于穿汉人衣裳而被捕杀的人不计其数。江阴人民奋起抵制,坚持抗战三个月,城破,全民死战,男女老幼无一投降。嘉定民众也坚持了两个多月的斗争,受到清兵的残酷屠杀,演成了中国历史上空前残暴的惨剧。当时中国广大地区,由于明朝末年封建统治者对农业、手工业的摧残,以及官军对农尺.起义的进剿,已经造成许多地方千里无人烟,满目疮痍的景象。随着这种残酷政策相继而来的,便是改冠易服。清廷再次用政令强制汉族军民一律改着满族服装。有些乡间农民,因不知朝廷法令,偶尔穿着明代服装进城,大多要被剥得全身精光,并且以能保全性命为幸。由此可见,改易冠服与剃发令一样,都是通过强制办法推行的 [32] 。

汉族长期的抵制斗争使清政府也考虑做些让步,以稳定局势。于是提出所谓“十从十不从”,即服装上男从女不从,生从死不从,阳从阴不从,官从隶不从,老从少不从,儒从而僧道不从,倡从而优伶不从;以及仕宦从而婚姻不从,国号从而官号不从,役税从而语言文字不从。这点有限的让步,终于保留了一些汉服中的特点,但总体而言汉服仍在清朝统治者武力血腥镇压与屠杀下逐渐消亡了 [33] 。也致使了清朝两百多年的历史中,汉族男子服饰基本以满服为模式,旗袍、长衫、马褂都是以满族为主体的民族服饰的改良和发展,而非汉族传统的民族服饰 [34] 。

留存复兴

汉服复兴

汉服复兴(2张)

汉服本身虽然清朝剃发易服等统治政策下消失了,但因为具有强大的生命力,其部分元素一直没有灭绝,直到现代汉族人信仰的道教、佛教以及一些边远山民,还有国内许多少数民族都还保持着汉服的特征,现代社会的一些重要祭祀、纪念活动、民俗节日等仍能看到汉服的部分元素。21世纪初,随着中国国力的发展,人们开始审视自己传统文化中的优秀部分。一些人通过考据汉服并取其精华去其糟粕,复原了汉族传统服饰,同时通过恢复传统节日,恢复传统礼仪,祭祀先贤,推广传统学说,宣传传统乐器等重新宣导恢复传统汉服并身着汉服进行推广,并称之为汉服运动

如何说服父母给自己买汉服并同意自己穿上街?

嘛。。其实我觉得最好的办法就是等自己经济独立后再买,毕竟因为这个跟父母大动干戈不值当的。。。于是乎,身为同袍,我到现在还没有一套自己的汉服【泪奔ing】

要是想现在买来穿呢,首先得有一套合适的理由,如果题主是同袍,可以稍微流露一下自己对民族文化流失,汉服不被认可的惋惜。(注意是稍微,要心平气和的说,不要张嘴闭嘴就是民族大义,这样很容易让父母觉得你是个愤青,老是在装清高。对别人也是这样。)

跟父母讲话的一大神器是什么?撒娇啊!不会撒娇的娃不是好娃。如果真情流露父母吃不消,题主就大可以把手机电脑上的图片打开,装作很惊喜的样子:哇粑粑/麻麻你看这套衣服好漂亮诶,我要穿上你猜好不好看?父母这时如果并没有给你买的意思,你就可以直接提出要求,并且做一些承诺。例如:我下次期末考试如果考多少多少分你就给我买。(要点到为止,不能死缠烂打。要赶在爸妈心情好的时候说,表演要自然,用的次数不要太多。)

下面这一点我认为比较重要。尽量选日常的,不扎眼的汉服。要是题主想要齐胸啊曲裾啊这类的衣服父母当然会觉得是奇装异服而不给你买啦,要是选短袄裙,短打,短褙子一类的,父母说不定会很痛快的下单。(就算以后父母不管了,自己买汉服也是这样,穿衣要注意场合合,时宜的问题,日常穿汉服选择常服更好一些。不是特殊场合,日常穿那些长袍大袖又拖地的汉服不方便还招人误解,给自己带来很多麻烦。而且,这样也给路人留下了不理想的印象(给人一种很招摇的感觉),不利于别人接受汉服。)

我认为这样的常服就很不错。

怎么说服家长买一套汉服

么么,我也初二,我们一样大,首先得从文化上同化他们。

方法一,可以主动帮忙他们做家务,趁机提意见。

事例,

“麻麻,麻麻我来扫吧。”

“嗯,娃真乖。”

“麻麻我来洗苹果吧。”

“嗯?娃子太乖了,要什么奖励阿”

“我要汉服!”

“诶,汉服是什么,能吃么?我给你十块吧。”

(TAT十块钱能干嘛,至少要十张才可以买一套。)

方法二,攒钱,

麻麻今天给我一毛钱,今天没坐车,剩下五毛钱,今天没吃药,剩下二十块,今天抢了几个瓶子两块,一年后你一定会有汉服的。

方法三,以成绩来和父母提条件。

“麻麻,我们成绩发下来了。”

“嗷,考多少阿?”

“麻麻给你看,我考了一百。”

“真棒。宝贝要什么奖励阿。”

“我不要十块钱TAT。”

“诶,娃子上次说毛线汉服来着,麻麻给你买一套。”

“哦耶。”

(以上纯属意淫)

怎么说服我妈买汉服QAQ

找机会多说几次吧。最重要的是让你妈妈知道为什么你喜欢汉服。关于“没有人穿着汉服上街”这个问题可以从网上搜一些汉服的日常照。如果还是不同意千万别吵着一定要买,不然她会更加讨厌汉服,不愿意让你再支持汉服了。实在不行就等到经济独立后再买。如果同意了那恭喜你,不过记得分辨汉服和影楼,别浪费钱。(第一件汉服最好便宜点,万一妈妈认为太贵了纯浪费钱那就糟了)

如何忽悠你的姐姐买汉服?

让你姐姐买汉服,首先你要把汉服的优点详细的向你姐姐介绍。让你姐姐车穿上汉服有多漂亮有多适合她。先把她的发型盘起来,之后呢,再把汉服的样子描述给他看。

女孩子是最爱美的,所以你让你姐姐买汉服。说像以前比电影里的公主还漂亮。

女生遇到自己很喜欢的汉服,但汉服太贵,家有穷该怎么办?

我有很多种办法让你实现买穿汉服买汉服的愿望。

第一种办法:去那些有汉服卖的商场试穿拍照,注意不要太过份,不要让别人看出来你只是想拍照而不想买。

当然最好的办法是你找个朋友和你一起去,你试穿,他在旁边偷偷给你拍。

第二种办法:自己用业余时间赚钱买。

第三种办法:找个相爱的男友,两人一起赚钱买。

第四种办法:找到愿意送你汉服的人。

第五种办法:如果条件允许,当模特,可以穿汉服的那种。

第六种办法:自己学好制成衣的技术,自己动手做。

第七种办法:你问我,我才告诉你。

以上方法仅供参考。

有些美女穿汉服很漂亮,不知道你属不属于那一类。

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