空灵有禅意的诗句五字(五字禅语静心禅)

hanfuguo2天前古风兰韵1

感受山林的空灵的诗句

1. 关于凄美山林的空灵的诗句

2. 关于山林的空灵的诗句

关于凄美山林的空灵的诗句 1.描写山林的空灵诗句有哪些

1、山居秋暝

王维

空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

2、野望

翁卷

一天秋色冷晴湾,无数峰峦远近间。

闲上山来看野水,忽于水底见青山。

3、望天门山

李白

天门中断楚江开,碧水东流至此回。

两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

4、野望

王绩

东皋薄暮望,徙倚欲何依。

树树皆秋色,山山唯落晖。

牧人驱犊返,猎马带禽归。

相顾无相识,长歌怀采薇。

5、过故人庄

孟浩然

故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。

2.描写“山林幽静”的诗句有哪些

1、烟火尽头,找一处净土,看繁华落去,听百鸟声鸣,与你耳鬓相依。 幽静山林,开一方水土,赏一方天际,闻一林清净,任他时光荏苒。 繁华尽处,寻一无人山谷,建一木制小屋,铺一青石小路,与你晨钟暮鼓,安之若素。

2、幽静山林 ,开一方水土、赏一方天际、闻一林清净 ,与你看花开花落、任时荏苒

3、此时春光明媚,春风拂面,万物舒生,鸟雀鸣于其中,正是个大好的春风春景。这种时候,当在山林当中,找个清净幽静的所在,带上一壶好酒,自在的在地饮酒,以酒敬天,敬这美丽的天地。

4、时光随着朝阳,随着雨露时时变化,我行走在这漫漫的旅途中游荡,尽力寻觅着中其中的滋味,盛夏中洋溢着的美好,有的被人拾起,有的被人遗忘,最后它们都感动这代人夏季里的每一束光芒,幽深的蓝在月光下闪着暗色的光,幽静的山林在沐浴中透着细细的冷,我竟不知自己身在何处,我竟不懂这人间的是非曲折。

5、月光浅淡,密林里被勾勒出一片深深浅浅的黯绿,四下里寂静无声,连虫鸣声都不闻,只有偶尔掠过草尖的风,在林中割出细碎的声响,那声音若有若无,反衬得整座山林更幽深了几分。 如此安静,无人经过。

6、我要独自去山林里走走,那里静谧清幽,可以把心情拼凑。我要在那里,将你忘记,练习一个人,在没有你的地方安睡。

7、你说你喜欢安静,我为你舍去喧哗人生;你说你喜欢幽寂,我陪你归隐山林;你说你想要灿烂一星,对不起!好高呀,我够不着!

8、多年以后,若我去四姑娘山,不为林中幽静,只为那悬崖一洞 。多年以后,若我去浪荡,不为山水之美,只为那你走一路。

9、幽深高山森林,树木夹道的山间小径铺满厚厚松针。午后阳光蒸腾起松脂辛辣气味,鸟声偶尔清脆响起,如影相随。

10、此日风清云淡,水碧山青。人过峡道,幽意未生。静观天地之大,林木之繁,竟不容,一鸟啼鸣。滔滔天下,荡荡乾坤,竟不知,知己是谁。

3.关于山林的诗词

描写山林美景的诗句:

山随平野尽,江入大荒流。(李白《渡荆门送别》)

相看两不厌,只有敬亭山。(李白《望敬亭山》)

关于山林的空灵的诗句 1. 描写山林的空灵诗句有哪些

1、山居秋暝

王维

空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

2、野望

翁卷

一天秋色冷晴湾,无数峰峦远近间。

闲上山来看野水,忽于水底见青山。

3、望天门山

李白

天门中断楚江开,碧水东流至此回。

两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

4、野望

王绩

东皋薄暮望,徙倚欲何依。

树树皆秋色,山山唯落晖。

牧人驱犊返,猎马带禽归。

相顾无相识,长歌怀采薇。

5、过故人庄

孟浩然

故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。

2. 急~~,求不被世俗羁绊,归隐山林的诗句,越多越好

我最欣赏《饮酒》(陶渊明)

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辩已忘言。

这首诗的意境表现了作者自得其乐的隐居生活和那种悠然、恬静、消雅的心情。“问君何能尔?心远地自偏”,一语把这种心境的原因道破。陶潜对禅机悟透颇深,乃至使这首诗的艺术境界产生空灵之感,使人身临其境,若在仙界上,不在五行中。所以说这首诗难就难在体会出作者当时的心境。陶潜是东晋的一伟大隐士。从客观上看,为不愿同流合污;从主观上看,则是因其自身所形成的性情,因为人总是不断地向自己的本性迈进,当本性与后天之性情产生冲突,便会产生大悲哀。然后弃之,而后得鱼或熊掌也。而陶潜便是取熊掌而归山林,因其性本爱丘山。所以,此诗意境虽在悠闲,然心境却大相径庭。

“结庐在人境,而无车马暄”,乍闻只觉得清净,悠闲,细思方感作者之愁情,一个人久居僻静之所,则向往喧闹的声音,人之常情。一个“无”字尽显作者之遗憾。“问君何能尔?心远地自偏”。看则没问,实则扣心自问,敲打警钟,终于蓦然回首,否极泰来,再看眼前之青山绿水,自然风光,心旷神怡,想起日常之生活往事。:采菊东篱下,悠然见南山:,多么洒脱,飘逸的情景,一个“见”字,令人忘俗,浮想联翩。酒是很妙的东西,忘却暂时的烦恼,使一切朦胧、模糊,达到美的极致,景中生情,这是体验高峰。“山气日夕佳,飞鸟相与还”,“佳”完善高度的统一。“相与还”,何也?周而复始,返朴归真,如果谢灵运还是寄情于山水,那么,陶潜则是与自然山水合二为一,这便是他此时的心境。而后,作者便把自己的领悟升华为哲理的高度,“此中有真意,欲辩而忘言”,最美的大自然的语言便是默默无言。作者的心情由愁生悲,有悲见喜,有喜达欢,又由欢归于平淡。

3. 描写山水景色的诗句

王维在隐居辋川时,曾创作了一批精美的山水诗。

他自编为《辋川集》,收入他和友人裴迪互相唱和的五言绝句各二十首,内容主要是描写辋川别业附近的风景,抒发隐居生活的情趣。先看其中的《辛夷坞》: 木末芙蓉花,山中发红萼。

涧户寂无人,纷纷开且落。 寂静的山涧里,辛夷花自开自落,自生自灭,不假外物,不关世事,也无人知晓。

这是一个远离尘嚣的世界,也是诗人王维主客观契合一体的独特意境,简直就是佛家空无寂灭观念的象征境界。所以明代文论家胡应麟说,此诗是“入禅”之作,“读之身世两忘,万念皆寂。”

(《诗薮》内编卷六)王维在这里所创造的意境,生于象外,是一种诗境与禅境的合一体,它具有极大的暗示性和极强的艺术感染力。能取得这种艺术成就,不能不说是得利于他对佛学的钻研及佛教思想方式的熏陶。

王维被后人称作“诗佛”。他早年即相信佛教。

母亲崔氏持戒安禅三十余年。王维和弟弟王缙“俱奉佛,居常蔬食,不如荤血”(《旧唐书·王维传》)。

王维于31岁时,妻亡不再娶,孤居一室,屏绝尘累,“迥无子孙”(《责躬荐弟表》)。他还撰有多篇有关佛教的诗文,对佛学有较高的造诣。

在唐代的佛教流派中,王维信仰的是禅宗,而且主要是信仰南宗禅。南宗禅是佛教思想与中国本土的儒道思想相结合的产物,它的那套随缘任运的人生哲学,为中国士大夫知识分子提供了最新的最完备的处世良方。

而南宗禅的某些修持方法,又和中国特色的诗歌创作有相通相似之处。宋代文论家严羽说:“大抵禅道惟在妙悟,诗道亦在妙悟”(《沧浪诗话》)。

妙悟即是对禅的识见力,也可表现为对艺术的感受力。诗和禅都需要敏锐的内心体验,都重启示和象喻,都追求言外之意。

南宗禅讲“顿悟”,常使用形象的表达方式传法,特别强调直觉、暗示、感应、联想在体悟中的作用。王维参禅有得,自然对这种把握世界的方法深有体会。

他把自己对佛法的理解融汇到人生观中,把宗教情感化为诗思,创造出一种“空”、“寂”、“闲”的诗的意境。禅宗崇尚山林胜景的风格,也对王维自觉地亲近山水,发掘山水的美学价值,具有引导和启示作用。

王维在《竹里馆》一诗中这样描写他的内心体验: 独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。

诗人独坐在幽深的竹林里弹琴长啸,无人知晓他的存在,只有明月来相伴。大自然最了解他内心的孤独,明月的清辉带给他一种寂静的快乐。

物我合一而物我两忘,禅意与诗情水乳交融。《鹿柴》也是这样的: 空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。 空山里寂静无人,只听见深林里飘荡着断续的人声,一缕夕阳透射在密林深处的青苔上,是那样的恍惚而凄清。

这正是王维所追求的那种远离尘嚣的空寂的境界,虽然孤独,却也蕴藉。 清代王渔洋说,王维的这类小诗“字字入禅”,“妙谛微言,与世尊拈花,迦叶微笑,等无差别”(《蚕尾续文》)。

也就是说,王维的这类山水诗具有禅趣、禅悦、禅味,言有尽而意无穷,传达出了禅的意蕴。自然,也就充分表现了诗人对山水美景的独特品味。

王维并不一定只到渺无人迹的所在去寻求禅意,他也把眼光射向茫茫大千世界,射向热闹的农家生活: 新晴原野旷,极目无氛垢。郭门临渡头,村树连溪口。

白水明田外,碧峰出山后。农月无闲人,倾家事南亩。

——《新晴野望》一场春雨,洗涤尘垢,景象一新。农事正忙,人和景物都沐浴在清新的空气中。

“白水”二句把近景和远景组成有层次的画面,水色明亮,峰峦碧翠,光和色的对比十分和谐。表面上,我们看不出这首诗的禅意。

实际上,那场春雨多象是佛家净瓶倾下的圣水,把万物洗涤得明净空灵。只不过万物把禅境和诗境融会得太妙了,他并没有让禅理压倒诗趣。

当然,我们关注的是那种对农家生活的赞美之意,欣赏的是山水美的灵光,而不必孜孜求其禅理。 王维是一位诗歌、音乐、绘画、书法兼长的多才多艺的文化巨人。

宋代大文豪苏东坡说:“味摩诘(王维)之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”(《书摩诘蓝田烟雨图》)其言精辟,切中肯綮。

王维是唐代一位有成就的山水画家。他用萧疏清淡的水墨笔法作画,创水墨山水,自成一家,被后人称作山水画南宗的开山祖。

他的绘画强调写意,追求神似,表达主观情致,故“画物多不问四时,如画花往往以桃杏芙蓉莲花同画一景”,“难可以形器求也。”(沈括《梦溪笔淡》引张彦远语)所以,王维又被称为中国文人写意画之祖。

绘画能得神似,也就有了诗的情韵和意趣,即画中有诗。用这种绘画思想去凝视自然山水,发为咏叹,造境入诗,必然诗中有画的神韵。

王维在绘画、音乐、书法方面所具有的深厚艺术素养,使他在诗歌创作时,比一般诗人更能精确地、细致地感受到和捕捉到自然界美妙的景色和神奇的音响以及大自然的千变万化,并将之诉诸笔端。也更会用辞设色,注意诗歌音调的和谐。

诗中有画的意境,诗中有音乐的流畅,诗中有书法的变化。

4. 山居秋暝(王维)描写山林中景色的诗句是 ,写出了 的特点.这首诗表

1、回答:

(1)景色诗句:明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。

(2)特点:空山雨后景色清丽,人们喜悦劳动的特点。

(3)作者感情:表达了了当今社会官臣惰贪,写出诗人自己的高尚情操,写出那无忧无虑,表达了作者十分向往这种生活。也表达了作者崇尚恬静淡泊的田园生活,不愿同流合污,洁身自好的人生态度。

2、原诗:

山居秋暝

作者:王维

空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

3、译文:

空旷的群山沐浴了一场新雨,夜晚降临使人感到已是初秋。

皎皎明月从松隙间洒下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。

竹林喧响知是洗衣姑娘归来,莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。

春日的芳菲不妨任随它消歇,秋天的山中王孙自可以久留。

4、赏析:

这首诗一个重要的艺术手法,是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来,这首诗只是用“赋”的方法模山范水,对景物作细致感人的刻画,实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。

5、作者介绍:

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。

王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

5. 谁知道关于山水风景的诗句呀

1.千山鸟飞绝,万径人踪灭。(柳宗元:《江雪》)

2.白日依山尽,黄河入海流。(王之涣:《登鹳雀楼》)

3.会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫:《望岳》)

4.国破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望》)

5.空山不见人,但闻人语响。(王维:《鹿柴》)

6.明月出天山,苍茫云海间。(李白:《关山月})

7.相看两不厌,只有敬亭山。(李白:《独坐敬亭山》)

8.种豆南山下,草盛豆苗稀。(陶渊明:《归园田居》)

9.青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾:《菩萨蛮S226;书江西造口壁》))

10.不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼:《题西林壁》)

诗中水

1.所谓伊人,在水一方。(《诗经S226;蒹葭》)

2.水何澹澹,山岛竦峙。(曹操:lt;观沧海》)

3.白毛浮绿水,红掌拨清波。(骆宾王:《咏鹅》)

4.天门中断楚江开,碧水东流至此回。(李白:《望天门山》))

5.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游:《游山西村》)

6.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(李白:《赠汪伦》)

7.杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。(刘禹锡:《竹枝词》)

8.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易:《忆江南》)

诗中河

1.关关雎鸠,在河之洲。(《诗经S226;关雎》)

2.国破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望》)

3.大漠孤烟直,长河落日圆。(王维:《使至塞上》)

4.白日依山尽,黄河入海流。(王之涣:(登鹳雀楼》)

5.旦辞黄河去,暮宿黑山头。((木兰辞》)

6.无限山河泪,谁言天地宽。(夏完淳:《别云间》)

7.飞流直下三千尺,疑是银河落九天。(李白:《望庐山瀑布》)

8.蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。(苏轼:《题惠崇春江晚景》)

9.黄河远上白云间,一片孤城万仞山。(王之涣:《凉州词》)

10.三万里河东人海,五千仞岳上摩天。(陆游:《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)

诗中江

1.至今思项羽,不肯过江东。(李清照:《夏日绝句》)

2.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。(柳宗元:《江雪》)

3.野径云俱黑,江船火独明。(杜甫:《春夜喜雨》)

4.江南好,风景旧曾谙。

日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易:《忆江南))

5.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼:《题惠崇lt;春江晚景)》)

6.朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。(李白:《早发e79fa5e98193e58685e5aeb931333234316166白帝城))

7.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(李白:《送孟浩然之广陵》)

8.月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。(张继:(枫桥夜泊》)

9.寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》)

10.正是江南好风景,落花时节又逢君。(杜甫:(江南逢李龟年))

诗中云

1;明月出天山,苍茫云海间。(李白:《关山月))

2.众鸟高飞尽,孤云独去闲。(李白:(独坐敬亭山))

3.只在此山中,云深不知处。(贾岛:《寻隐者不遇))

4.野径云俱黑,江船火独明。(杜甫:《春夜喜雨))

5.月下飞天镜,云生结海楼。(李白:《渡荆门送别))

6.千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。(高适:《别董大》)

7.朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。(李白:《早发白帝城》)

8.远上寒山石径斜,白云深处有人家。(杜牧:《山行》)

9.黄河远上白云间,一片孤城万仞山。(王之涣:《凉州词》)

10.瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。(岑参:《白雪歌送武判官归京》)

诸位能提供一些空灵的、有禅意、充满人生哲理的诗词?这里先谢过了!

1、别有玉盘承露冷,无人起就月中看。

译文:另有白色牡丹像玉盘承者冷露,却没有人愿在月光下欣赏细看。

出处:唐·卢纶《裴给事宅白牡丹》

2、空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。

译文:幽静的山谷里看不见人,只听到人说话的声音。落日的影晕映入了深林,又照在幽暗处的青苔上。

出处:唐·王维《鹿柴》

3、红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。

译文:红豆生长在阳光明媚的南方,每逢春天不知长多少新枝。希望思念的人儿多多采摘,因为它最能寄托相思之情。

出处:唐·王维《相思》

4、自去自来堂上燕,相亲相近水中鸥。

译文:梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。

出处:唐·杜甫《江村》

5、晚来天欲雪,能饮一杯无?

译文:天快黑了大雪将至,能否一顾寒舍共饮一杯暖酒?

出处:唐·白居易《问刘十九》

关于禅意的诗句50首

;     1. 有关禅意的诗句

      1、一沙一世界,一花一天堂,一树一菩提,一叶一如来。

      2、最爱芳香何处,花落菩提深深,随缘即应,落花潋滟。

      3、微雨燕双飞,落花人独立,花落菩提。

      4、菩提树下三千怨,酒醒今朝换一钱。琅琊烟台亭雨月,怎堪琴瑟泪轻涎。

      5、菩提洗净铅华梦,世间万象本为空。

      6、试问菩提当何如?随缘随遇亦随风。

      7、手捻菩提似念经,目中无物两耳空,

      8、辛苦不为成佛道,只为菩提早日红。

      9、菩提一步出世界,安忍娑婆无常心。如法随捻众数子,声声禅定皆净土。

      10、菩提本无树,明镜亦非台。由来无一物,何出惹尘埃。

      11、我坐色空中,色空我独行。不劳菩提树,无月自空明。

      12、身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。

      13、一个愿无量善缘,菩提心永不褪变。

      14、本结菩提香火社,为嫌烦恼电泡身。不须惆怅从师去,先请西方作主人。

      15、既悟莲花藏,须遗贝叶书。菩提无处所,文字本空虚。

      16、百千万劫菩提种,八十三年功德林。

      17、识行妄分别,智隐迷是非。若转识为智,菩提其庶几。

      18、整顿衣巾拂净床,一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去,直到菩提亦拟忘。

      19、教参熟,是菩提无树,明镜非台。偷闲来此徘徊。把人世黄粱都唤回。

      20、菩提。无缝塔,林峦掩映,山色分开。任曹溪雪满,漏泄红梅。

      21、彩云一点菩提心,操纵夷獠在纤手。

      22、翰墨场中老伏波,菩提坊里病维摩。

      23、阎浮提中大福田,莲花会上菩提记。

      24、内心真知无价宝,欲识真如,正照菩提路。

      25、一点新萤报秋信,不知何处是菩提。

      26、初地无阶级,余基数尺低。天香开茉莉,梵树落菩提。

      27、问明镜非台,菩提非树,境由心起,可得分明?是魔非魔,非魔是魔,要待江湖后世评。

      28、尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。

      29、不算菩提与阐提,惟应执著便生迷。

      30、四愿弘深垂教纲,心怀喜舍慈悲。爱河苦海度群迷。水离生灭,彼岸订菩提。

      31、昏则弥陀成外盗,悟来烦恼是菩提。

      32、本来真性是玄机。只有灵明悟得时。火灭烟消成大药,境忘心尽见菩提。

      33、休外觅,识取自菩提。有相身中成锻炼,无为路上证牟尼。

      34、醒圆明、一点证菩提,功超彼。

      35、这元初妙有,清虚法体,证菩提位。

2. 有关禅意的诗句

      在中国历史上,文人墨客留下了许多关于禅意的诗句。有关禅意的诗句我个人就很喜欢这几首:

      1.题义公禅房

      唐·孟浩然

      义公习禅寂,结宇依空林。

      户外一峰秀,阶前众壑深。

      夕阳连雨足,空翠落庭阴。

      看取莲花净,方知不染心。

      2.过感化寺昙兴上人山院

      唐·王维

      暮持筇竹杖,相待虎溪头。

      催客闻山响,归房逐水流。

      野花丛发好,谷鸟一声幽。

      夜坐空林寂,松风直似秋。

      3.夏日过青龙寺谒操禅师

      唐·王维

      龙钟一老翁,徐步谒禅宫。

      欲问义心义,遥知空病空。

      山河天眼里,世界法身中。

      莫怪销炎热,能生大地风。

      4.青龙山昙壁上人兄院集

      唐·王昌龄

      本来清净所,竹树引幽阴。

      檐外含山翠,人间出世心。

      5.题破山寺后禅院

      唐·常建

      清晨入古寺,初日照高林。

      曲径通幽处,禅房花木深。

      山光悦鸟性,潭影空人心。

      万籁此俱寂,唯闻钟磬音。

      6.题东林白莲

      唐·齐己

      大士生兜率,空池满白莲。

      秋风明月下,斋日影堂前。

      色后群芳拆,香殊百和燃。

      谁知不染性,一片好心田。

      7.慈恩寺偶题

      唐·郑谷

      往事悠悠成浩叹,劳生扰扰竟何能。

      故山岁晚不归去,高塔晴来独自登。

      林下听经秋苑鹿,江边扫叶夕阳僧。

      吟馀却起双峰念,曾看庵西瀑布冰。

      8.石潭即事

      明·李贽

      十卷楞严万古心,春风是处有知音。

      即看湖上花开日,人自纵横水自深。

      9.法海寺访仁公

      清·郑板桥

      树满空山叶满廊,袈裟吹透北风凉。

      不知多少秋滋味,卷起湘帘问夕阳。

3. 有关“禅意”的诗句有哪些

      在中国历史上,文人墨客留下了许多关于禅意的诗句。有关禅意的诗句我个人就很喜欢这几首:

      1.题义公禅房

      唐·孟浩然

      义公习禅寂,结宇依空林。

      户外一峰秀,阶前众壑深。

      夕阳连雨足,空翠落庭阴。

      看取莲花净,方知不染心。

      2.过感化寺昙兴上人山院

      唐·王维

      暮持筇竹杖,相待虎溪头。

      催客闻山响,归房逐水流。

      野花丛发好,谷鸟一声幽。

      夜坐空林寂,松风直似秋。

      3.夏日过青龙寺谒操禅师

      唐·王维

      龙钟一老翁,徐步谒禅宫。

      欲问义心义,遥知空病空。

      山河天眼里,世界法身中。

      莫怪销炎热,能生大地风。

      4.青龙山昙壁上人兄院集

      唐·王昌龄

      本来清净所,竹树引幽阴。

      檐外含山翠,人间出世心。

      5.题破山寺后禅院

      唐·常建

      清晨入古寺,初日照高林。

      曲径通幽处,禅房花木深。

      山光悦鸟性,潭影空人心。

      万籁此俱寂,唯闻钟磬音。

      6.题东林白莲

      唐·齐己

      大士生兜率,空池满白莲。

      秋风明月下,斋日影堂前。

      色后群芳拆,香殊百和燃。

      谁知不染性,一片好心田。

      7.慈恩寺偶题

      唐·郑谷

      往事悠悠成浩叹,劳生扰扰竟何能。

      故山岁晚不归去,高塔晴来独自登。

      林下听经秋苑鹿,江边扫叶夕阳僧。

      吟馀却起双峰念,曾看庵西瀑布冰。

      8.石潭即事

      明·李贽

      十卷楞严万古心,春风是处有知音。

      即看湖上花开日,人自纵横水自深。

      9.法海寺访仁公

      清·郑板桥

      树满空山叶满廊,袈裟吹透北风凉。

      不知多少秋滋味,卷起湘帘问夕阳。

4. 描写“禅意”的诗句有哪些

      溪花与禅意,相对亦忘言。寻南溪常道士》——唐代诗人 刘长卿

      禅意渺何著,啾啾阶下蛩。《道吾山》——清代诗人 谭嗣同

      知君素有栖禅意,岁晏蓬门迟尔开。《忆故山赠司空曙》——唐代诗人 李端

      禅意归心急,山深定易安。《送赞律师归嵩山(一作无可诗)》——唐代诗人清 江

      禅意法乘俱莫问,且谈旧事更依依。《蛇山》——宋代诗人 仇远

      词语出处:

      出自(唐) 刘长卿《寻南溪常山道人隐居》诗:"溪花与禅意,相对亦忘言。"

      诗人简介:

      刘长卿(约726 - 约786),字文房,汉族,宣城(今属安徽)人,唐代诗人。后迁居洛阳,河间(今属河北)为其郡望。唐玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史,后为长洲县尉,因事下狱,贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官,知淮西、鄂岳转运留后,又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间,官终随州刺史,世称刘随州。

      刘长卿生卒年未确论,各名家说法相差甚远,争议十分激烈,一般认为生于公元709-725年间,逝于786-790年年间。刘长卿工于诗,长于五言,自称"五言长城"。《骚坛秘语》有谓:刘长卿最得骚人之兴,专主情景,刘长卿的名作《逢雪宿芙蓉山主人》入选中国全日制学校教材 。

      评价影响:

      《中国历代人名大辞典》:(刘长卿)工诗,长于五言,自称"五言长城"。

      《唐诗大辞典.修订本》:刘长卿年辈与杜甫相若,早年工诗,然以诗名家,则在肃、代以后。与钱起并称钱刘,为大历诗风之主要代表。平生致力于近体,尤工五律,自称"五言长城",时人许之。诗中多身世之叹,于国计民瘼,亦时有涉及。其诗词旨朗隽,情韵相生。故方回云:"长卿诗细淡而不显焕,观者当缓缓味之。"(《瀛奎律髓》卷四二)方东树云:"文房诗多兴在象外,专以此求之,则成句皆有余味不尽之妙矣。"(《昭昧詹言》卷一八)唐人评长卿诗,尚多微辞。如高仲武云:"(刘)诗体虽不新奇,甚能链饰。大抵十首已上,语意稍同,于落句尤甚,思锐才窄也。"(《中兴间气集》)其后则评价日高。陈绎曾至谓:"刘长卿最得骚人之兴,专主情景。"(《唐音癸签》卷七引《吟谱》)王士禛则云:"七律宜读王右丞、李东川。尤宜熟玩刘文房诸作。"(见何世璂《然镫记闻》)。

5. 关于静心的诗词

      1、安禅未必需山水,灭却心头火自凉。

      2、鸟穿浮云云不惊,沙沉流水水尚清。任他尘世多喧嚣,静我凡心立功名。

      3、汲井漱寒齿,清心拂尘服。闲持贝叶书,步出东斋读。 ——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》

      4、竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。——王维《山居秋暝》

      5、结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。 ——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》

      6、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

      7、心静即声淡,其间无古今。——白居易《船夜援琴》

      8、病来心静一无思,老去身闲百不为。——白居易《斋月静居》

      9、石室人心静,冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》

      10、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

      11、采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。 ——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》

      12、天清江月白,心静海鸥知 ——李白《赠汉阳辅录事其一》

      13、真源

空灵有禅意的诗句有哪些?

1、《赠沙门法和》

晋-鸠摩罗什

心山育明德,流熏万由延。

哀鸾孤桐上,清音彻九天。

2、《赠融上人》

唐-皎然

常爱西林寺,池中月出时。

芭蕉一片叶,书取寄吾师。

3、《福在平常》

宋-止庵守净

流水下山非有意,片云归洞本无心;

人生若得如云水,铁树开花遍界春。

4、《佛心无界》

明-憨山德清

麝因香重身先死,蚕因丝多命早亡;

世界从来多缺陷,幻躯哪得免无常。

5、《辨证融会》

唐-无尽藏比丘尼

尽日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云;

归来偶过桃花下,春在枝头已十分。

6、《见性堂诗》

韦骧之

由来迷悟尽真如,见性名堂亦漫书。

万变纷纷任交战,一心了了即安居。

槛花夭秀何能免,庭柏孤高自有余。

多谢前人为留意,使子聊得寓清虚。

诸位能提供一些空灵的、有禅意、充满人生哲理的诗词?这里先谢过了!!!

1、随意春芳歇,王孙自可留。

译文:春天的美景虽然已经消歇,眼前的秋景足以令人流连。

出处:唐·王维《山居秋暝》

2、独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。

译文:独自闲坐在幽静竹林,一边弹琴一边高歌长啸。深深的山林中无人知晓,只有一轮明月静静与我相伴。

出处:唐·王维《竹里馆》

3、人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。

译文:寂静的山谷中,只有桂花在无声地飘落,宁静的夜色中春山一片空寂。月亮升起月光照耀大地时惊动了山中栖鸟,在春天的溪涧里不时地鸣叫。

出处:唐·王维《鸟鸣涧》

4、风动叶声山犬吠,一家松火隔秋云。

译文:风吹得树叶飒飒作响,狗被惊得汪汪乱叫;隔着秋天的薄云,能看到山中客店用松枝点燃的火堆。

出处:唐·卢纶《山店》

5、我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。

译文:我已喝得昏昏欲睡您可自行离开,明天早晨定要抱着琴再来。

出处:唐·李白《山中与幽人对酌》

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